在經濟學中有一個邊際效用遞減規律，是指在其他條件不變的情況下，在一定時期內

消費者消費某種物品，隨著消費量的不斷增加，每新增加一個物品給消費者帶來的滿足程序要比上一個物品帶來的滿足程序低。通俗地講就是：當你極度口渴時，十分需要喝水，你喝下的第一杯水是最解燃眉之急最暢快的，但隨著口渴程序降低，你對下一杯水的渴望值也不斷減少，當你喝到完全不渴的時候，就是邊際，這時候你再喝下去甚至會感到不適，再繼續喝下去會越來越感到負效用。

經濟學中的這個規律，在職工安全教育培訓中也同樣存在。我們的職工教育培訓，最近幾年辦班的次數不少，但效果不大明顯。因此教育培訓要對職工進行分類，并且在教育培訓的內容形式和手段上不斷改進和創新。對新職工的教育培訓我們做的不夠，應該加強，不僅要提示其注意安全，而且要告訴他注意哪些方面的安全，怎樣才能安全，不安全的后果是什么；對有一定工作經驗的職工，可結合事故案例對其進行克服麻痹僥幸心理和習慣性違章方面的教育等。對實體主要負責人和分管領導應該進行安全法律法規和安全管理方面的教育。安全技術作業規程要克服千篇一律，要結合作業地點環境特點及人員情況針對性展開。總之寧做到形式多樣，因人施教，內容新穎，方法靈活，讓職工喜聞樂見，引起大家的共鳴，不斷提高教育培訓的吸引力，從而收到好的效果。

國外有一個破窗理論，講的是如果有人打壞了房屋窗戶的一塊玻璃，如果打碎玻璃者

未受到懲罰，破碎的窗戶又未得到及時修理，在這種情況下，別人就肯能受到暗示性縱容，去打爛更多的玻璃，最終造成千瘡百孔，積重難返的局面。破窗理論告訴我們：不能忽視第一塊破玻璃，任何制度都有被破壞的可能，任何管理上的疏忽都可能釀成禍端。因此要狠抓規整制度的落實，維護其權威性，既要及時修理好第一塊被打碎的玻璃，又要對責任人進行責任追究和說服教育，否則，再好的管理制度也會形同虛設。

??? 所以，我們一方面要建立和完善規章制度，使大家有章可循；另一方面要加大對規章制度落實情況的考核力度。平常要求大家養成好的習慣，習慣成自然，就是作業人員通過規章制度，操作規程等規范性文件明白我要做什么。應該怎樣做，通過考核告訴他，還有哪些方面需要改進，怎樣改進，重復性使他明白我應該這樣做，只有通過這樣的途徑才能造就安全的員工。尤其領導干部在生產任務緊時更應該模范遵守，加強安全記錄和檔案管理，誰開口子誰負責。安檢人員在受到領導壓力不能行使情況下，必須立即向上級部門報告，否則，從嚴處理。對違章作業違章指揮的領導和職工要嚴格按章處理，杜絕說情，絕不姑息。安全設施、安全措施必須及時完善，堵死漏洞，以免造成隱患。

????? 心理學認為，人們對外界刺激的承受都有一定界限，在特定范圍內不達到一定程度，

不能發揮刺激作業；而刺激強度過大超出一定界限時，則可能精神崩潰，破罐子破摔。故在獎懲和安全教育時要注意一定的強度。安全管理中，經濟獎懲從嚴僅是問題的一方面。另一方面，崗位職責、權利、紀律和人員配備等都應嚴格，責任必須明確，制度必須嚴明，不能絲毫含糊和馬虎。每個具體事件的處理都應責任明確，在獎懲的同時，要大抓典型，造成輿論，形成壓力，創造良好的安全環境。

大型煤礦人多事雜，工作頭緒多，任務緊工作忙，安全工作常易松懈。但是井下環境因素每時每刻都以自己固有的規律變化著，或向安全或向誘發事故發展。井下從事生茶活動的人的行為也不斷影響它們，或促使其安全，或誘發事故。因此，安全工作必須克服“懶”和“松”，常抓不懈，要形成穩定的組織系統，壯大動態下的工作定期研究和定期過問，對問題的處理必須樹立發現問題馬上處理的作風。只有這樣，才能實實在在地把安全工作搞好。

????? 安全文化就是單位的安全意識、安全目標、安全責任、安全素養、安全習慣、安全技

術、安全設施、安全監管和各種安全規章制度的總和，其核心是堅持以人為本，保護人的健康，珍惜人的生命，實現人的價值的文化，這就是安全為天。要讓它在單位的安全生產中發揮重要的導向，激勵、凝聚和規范作用，就是我們提出的“一個目標、二個轉變、三個提高”。突出人的因素，在單位中進一步開展安全文化建設活動，制定包括安全行為禁忌，日常行為準則，崗位行為規范在內的安全行為規范，最大限度地激活員工趨利避害的本能而擬制其僥幸、麻痹、盲目的非理性行為，提高員工的安全意識，把安全理念有效地轉變為每個人的自覺行為，形成關愛生命、關注安全的良好環境。